Bezimena.org

Olimpe de Goge (1748.-1793.)

Povelja o pravima žene i građanke
(1791.)
Čoveče, jesi li sposoban da budeš pravedan? Ovo pitanje postavlja ti jedna žena. Bar joj to pravo ne možeš oduzeti. Kaži mi, ko ti je dodelio tu vlast i moć, da potiskuješ i tlačiš moj pol? Tvoja snaga? Tvoji talenti? Posmatraj Stvoritelja u njegovoj mudrosti, prođi kroz prirodu u svoj njenoj veličanstvenosti, kroz prirodu kojoj se toliko diviš i kojoj se želiš približiti i pronađi tamo, ako možeš, bar jedan primer tiranijske vladavine. Idi životinjama, pitaj elemente, posmatraj biljke, da baci jedan pogled na krvotok prirode i pronađi dokaz kad ti dajem sredstva u ruku. Traži, istraži, nađi razliku među polovima u prirodnom poretku, ako možeš. Svugde ćeš je naći bez razlika, svugde ćeš naći da polovi rade u međusobnoj harmoniji u ovom besmrtnom delu. Samo je čovek za sebe promenio ovaj osnovni princip. Ekstravagantno, slepo, napuhan od silne nauke, degeneričan, on u ovom stoleću prosvetiteljstva i oštroumlja želi vladati despotski u svom neznanju nad jednim polom koji poseduje svu intelektualnu slobodu. On tvrdi da će profitirati od revolucije i zahteva svoje pravo na jednakost, da ne kažem ništa više.
Da se usvoji od strane Nacionalne skupštine na kraju ovog ili s početka novog legislativnog perioda.
Preambula
Mi, majke, kćerke, sestre, zastupnice nacije zahtevamo da budemo primljene u Nacionalnu skupštinu. Imajući u vidu neznanje, zaboravljanje ili nepoštovanje prava žena koji su jedini razlozi javne bede i korupcije vlade, odlučile smo da u svečanoj Povelji definišemo i objavimo prirodna, neotuđiva i sveta prava žene, kako bi ova Povelja svim članovim društva stalno bila pred očima i podsećala ih na njihova prava i obaveze: kako bi svako vršenje vlasti od strane žena kao i ono koje čine muškarci bilo mereno svrhom političkih ustanova, te time bilo i više poštovano; kako bi se obratila pažnja i kako bi se podržale građanke koje se žale na poteškoće u ostvarivanju osnovnih principa koji služe za održanje Ustava, dobrih običaja i dobrobiti svih u zajednici. Pol kojem pripada lepota hrabrosti iznošenja materinstva ovim priznaje i objavljuje, pod okriljem Svevišnjeg, sledeća prave žene i građanke.
Član I
Žena je rođena slobodna i ostaje jednaka muškarcu u svim pravima. Socijalne razlike mogu se opravdati samo blagostanjem zajednice.
Član II
Cilj i svrha svakog političkog zaključka je zaštita prirodnih i neotuđivih prava žene i muškarca. Ova prava su: sloboda, sigurnost, pravo na imovinu, a posebno pravo na otpor tlačenju.
Član III
Princip svake vladavine počiva u biti u naciji, a naciju čine zajedno muškarci i žene. Ni jedno telo, ni jedan pojedinac koji ne proizilazi iz naroda i nacije ne može biti na vlasti.
Član IV
Sloboda i pravednost sastoje se od toga da se drugima uzvrati ono što im pripada. Tako žena u ostvarivanju svojih prirodnih prava biva sprečena trajnom tiranijom koju provodi muškarac. Ova ograničenja moraju se ukinuti samim prirodnim zakonima i zdravim razumom.
Član V
Zakoni prirode i razuma zabranjuju svako delovanje društva, koje ih može ugroziti. Sve što nije zabranjeno ovim mudrim i Božijim zakonima ne sme biti sprečeno ni ljudskim zakonima i ni jedan čovek ne sme biti prisiljen da učini nešto što prirodni zakoni ne propisuju.
Član VI
Zakon treba da bude odraz opšte volje. Svi građani i sve građanke treba lično ili putem njihovih predstavnika da učestvuju u stvaranju zakona. Zakon mora biti isti za sve. Svi građani i građanke, koji su pred zakonom jednaki, moraju imati jednake mogućnosti da razvijaju svoje talente, sposobnosti, vrline, te im mora biti omogućen jednak pristup svim službama i mestima javnog života.
Član VII
Za žene ne postoje nikakva posebna prava, one bivaju optužene, uhapšene i osuđene pred sudom u slučajevima koje zakon nalaže. Žene kao i muškarci podležu istim kaznenim zakonima.
Član VIII
Zakonom treba propisati samo kazne, koje su nezaobilazne i javne, a niko ne sme biti kažnjen, ako to nije po pravnoj snazi važećeg zakona, koji je pre počinjenog dela bio na snazi i koji se legalno provodi i nad ženama.
Član IX
Protiv svake žene koju se proglasi krivom, zakon se mora upotrebiti, i to ona zakonska kazna koja je propisana za počinjeno delo.
Član X
Nikoga se ne sme proganjati zbog njegovog mišljenja i stavova, čak iako se oni principijelno razlikuju od onih koji su opšteprihvaćeni. Žena ima pravo vršiti vladajuće funkcije. Ona mora imati jednako pravo kao i muškarac da drži javni govor, pod pretpostavkom da su njene izjave i radnje u skladu sa zakonom i da ne ometaju javni red i mir.
Član XI
Slobodno izražavanje mišljenja je jedno od dragocenih prava žene, jer ovo pravo garantuje očinstvo ocu njene dece. Svaka građanka prateći svoje slobode može sasvim slobodno reći: “Ja sam majka tvog deteta.”, a da time ne priziva barbarsku osudu i ne skriva istinu. Međutim zakonom bi joj trebalo zabraniti iskorištavanje ove slobode, u slučajevima neistine i nanošenja klevete.
Član XII
Viša korist zahteva garantovanje prava žene i građanke. Ova garancija treba da služi kao prednost svima, a ne kao lična prednost onima koji su upoznati sa ovim pravima.
Član XIII
Porezi za održanje policije i upravni troškovi jednaki su za muškarca i ženu. Ukoliko žena učestvuje u izmirivanju svih obaveza i troškova, onda mora učestvovti i u podeli položaja u upravnim organima, u podeli rada i u podeli profita.
Član XIV
Građani i građanke imaju pravo da samostalno ili putem njihovih predstavnika odlučuju o potrebnosti uvođenja javnih dadžbina. Građanke se mogu obavezati principu plaćanja poreza iz sopstvenog imetka samo onda kada imaju učešća u javnoj upravi, te kad i na njih otpada deo trošenja poreza, odnosno kada su i one učestvovale u odlučivanju o visni poreza, njegovoj upotrebi i trajanju.
Član XV
Žensko stanovništvo koje plaća dadžbine državi jednako kao i muški deo stanovništva, ima pravo da u svako vreme od bilo koje državne javne institucije zatraži izveštaj o poslovanju.
Član XVI
Društvo u kojem nije zagarantovano ostvarivanje prava i u kojem ne postoji raspodela vlasti, nema ni važeći Ustav. Ustav nije punovažan ako većina individua koje predstavljaju naciju nisu sudelovale u njegovom stvaranju.
Član XVII
Imovina pripada i muškom i ženskom polu, zajednički ili pojedinačno. Svaka osoba ima sveto i nepovredivo pravo na imovinu. Imovina ne sme biti nikome oduzeta u smislu nacionalizacije, ukoliko to nije javna preka potreba, koja mora biti predviđena zakonom, ili naprasno proglašena (stanje elementarnih nepogoda) ali i onda pod uslovom pravedno donešene odluke.

Ženama u Saudijskoj Arabiji neće biti dozvoljeno da glasaju u dugoodlaganim lokalnim izborima koji će biti održani u septembru, saopštila je izborna komisija u ponedeljak.

Saudijska Arabija je objavila prošle nedelje da će održati izbore, što je prvi politički ustupak od protesta koji su zahvatili region i stigli do kraljevstva.

“Niko ne sprečava žene da učestvuju ali to traži neke pripreme i mi ne možemo sve to da obavimo u svim delovima kraljevstva”, saopštila je komisija. Registracija glasača počinje 23 aprila a izbori će biti održani 22 septembra, dodali su iz izborne komisije za Reuters.

Ova golfska arapska država je monarhija kojom vlada familija al-Saud u savezu sa klericima stroge vehabijske škole islama. Žene moraju biti pokrivene od glave do pete i nije im dozvoljeno da voze motorna vozila. Saudijske žene su takođe predmet muškog “starateljstva”, sistema koji zahteva odobrenje od njihovih staratelja, oca, brata i supruga, za putovanje ili čak posao.

Religijska policija redovno patrolira ulicama kako bi osigurala segregaciju polova i da su žene obučene u skladu sa verskim pogledima.

Apsolutna monarhija, Saudijska Arabija je održala samo jedan set izbora u svojoj istoriji, 2005. godine kada su građani mogli da biraju samo polovinu članova gradskih veća dok su drugu polovinu imenovale vlasti. Izbori su bili održani u nekoliko etapa a ženama je bilo zabranjeno da glasaju ili da se kandiduju. Druga runda izbora je bila zakazana 2009. ali su vlasti objavile odlaganje od dve godine.

Kraljevstvo nema parlament ali ima konsultativno Šura veće, imenovano telo čija je uloga savetovanje kralja u vezi politike, zakona i drugih pitanja. Veoma konzervativno saudijsko društvo, kojim vladaju strogi islamski zakoni, počelo je da se otvara posle terorističkih napada na SAD od 11. septembra 2001, kada je utvrđeno da su 15 od 19 islamskih terorista činili Saudijci.

Kao rezultat pritiska sa Zapada u zemlji je osnovano zvanično telo za zaštitu ljudskih prava, koje se bavi tužbama za kršenje osnovnih ljudskih prava. Ženama je dozvoljen boravak u hotelu bez muškog pratioca a prošle godine je jedan visoki klerik smenjen nakon što je kritikovao rad univerziteta gde žene i muškarci zajedno prate nastavu.

Od 2005. godine milimetarske reforme su dodatno usporene, iako je kralj nastavio sa liberalizacijom delova ekonomije i odstranio iz svog okruženja klerike koji su izražavali simatije prema al-Kaidi.

Političke partije su zabranjene u Saudijskoj Arabiji i ne postoji izabrani parlament. Manjinski šiiti su održali demonstracije u istočnim delovima zemlje, gde se nalazi većina saudijskih naftnih polja ali se samo nekolicina većinskin sunita odazvala pozivu preko Facebooka na održavanje protesta 11 marta.

http://www.e-novine.com/svet/svet-vesti/46130-Saudijskim-enama-zabranjeno-glasaju.html

“Džihad Cosmo” savjetuje žene kako da osvoje mudžahedina i ostanu lijepe

Teroristička organizacija Al-Qaida pokrenula je magazin za žene popularno nazvan “Džihad Cosmo” u kojem muslimanke mogu pronaći savjete o tome kako da sačuvaju ljepotu, šta je u modi, kako muža ohrabriti da postane bombaš samoubica, ali i kako se udati za mudžahedina.

Magazin “Al-Shamikha”, kojeg izdaje Al-Qaida namijenjen je isključivo ženama, koje prelistavajući 31 stranicu mogu saznati više o modi, ljepoti, ali i pročitati nekoliko savjeta o tome kako se ophoditi prema osobama koje bi trebale postati bombaši samobice.

Također, magazin donosi i ekskluzivne intervjue sa ženama koje su ohrabrivale svoje muževe da se ubiju u “svete svrhe”, ali i savjete za one neudate kako da pronađu i udaju se za mudžahedina.

Na stranicama naslovljenim “Ljepota” ženama se savjetuje da što češće budu prekrivene od glave do stopala i da budu u zatvorenom prostoru “kako bi imale lijep ten”.

Također, savjetuje im se da ne izlaze izuzev kada je to neophodno i da uvijek nose nikab. Jedna od poruka ženama u “Džihad Cosmu” je da je njihova dužnost da brinu o djeci i da podržavaju svog supruga u njegovim naumima, prenosi Daily Mail.

Kroz cijeli časopis provlači se glavna ideja da čitatelji moraju svoj život dati za ono u šta vjeruju.

“Preko mučeništva vjernik će steći sigurnost i sreću”, poručuje se u časopisu namijenjenom muslimankama.

Magazin “Al-Shamikha”, kako je napisano, namijenjen je edukovanju muslimanki i savjetovanje kako bi i one počele sveti rat protiv neprijatelja islama.

“S obzirom da žene čine gotovo polovinu stanovništva, i rađaju potomke, neprijatelji islama žele ih spriječiti da saznaju istinu o svojoj vjeri i o svojoj ulozi, jer dobro znaju šta bi se desilo ukoliko bi one zakoračile u polje džihada. Nama su potrebne žene koje znaju istinu o svojoj religiji, njenim dimenzijama i o tome šta se od njih očekuje”, navodi se u magazinu.

Magazin “Al-Shamikha” se distribuira putem interneta.

http://www.sarajevo-x.com/zanimljivosti/clanak/110314013

http://www.styleite.com/media/al-shamikha-magazine/

http://www.independent.co.uk/news/world/asia/alqaida-glossy-advises-women-to-cover-up-and-marry-a-martyr-2240992.html